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武侠:我在宋朝学到绝世武功
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第六十六回计环计谁相图谋肆(第1页)

便在此时,听得远处喧哗,原来是一众牛马被人吆喝,踏道而来,偶尔马嘶牛哞,各自抬箱扛笼。为黑牛,背上匣笼之间,插着一条不长不短的旗杆,上面书道一个偌大的“裘”

字。秦罗

低声道:“这一位裘掌门当真是热心人了,先是广英雄帖,号召武林群豪纷纷聚于君子峰下,共商国事大计,如今又亲来此地犒劳众人,好富贵、好豪气。”

杨不识心念一动,忖道:“原来此人来头不小,却不知是哪一派的掌门人?”

又见后面牛马背上,也各自插着几面大小不一的旗帜,上面除了“裘”

,“昭烈”

,便是绣着团团火焰,熊熊炽

艳,倒比那红日教还要张扬几分。

场上群豪立起身来,抱拳道:“裘掌门大驾光临,这君子峰会,便算是齐全了一半。”

杨不识心想:“是了,他既是召集之人,今日才来,这武林大会可不就是齐全了麽?”

转念一想:“怪

哉,齐全便是齐全了,如何还有一半之说?”

便见牛马队伍中走出一个白巾白袍的中年汉子,颌下三缕胡须,飘垂胸前,双眉细长,双目眯缝,满脸红光,拱手道:“惭愧,我请诸位在这君子峰下团聚,自己却晚来了一日,当失信,

还请诸位莫怪。”

胡元草与朱建佑举步而出,正色道:“裘掌门这是说哪里话来着?四川绵竹离此地千里迢迢,跋山涉水而来,颇是不易,我等纵然没有走过蜀道,又岂能不知那蜀道艰难的

道理呢?再要因此责怪‘昭烈门’,反倒显得我们小肚鸡肠,枉为江湖好汉了。”

众人附和道:“不错,丐帮所言极是。”

那人笑道:“诸位如此体恤我山阳公之辛劳艰苦,实在教人称谢不

尽。”

言罢又是一叹,神情黯然,道:“我自出英雄帖,就不敢有丝毫怠慢,早早准备妥当,引着我门中弟子奔赴江南。蜀道艰难,却也难不过我等脚程,马力牛筋,就是上天也使得。可

惜行至一半,却被那红日魔教劫杀,若非两位好朋友出手相救,只怕我门中精英皆要迭失殆尽,埋骨荒野了。”

嵩山五剑大声道:“这红日魔教委实可恶,时时刻刻不忘与我正派武林作对。

终有一日,我们要与他们来一个了断,不是我死,就是他亡,好歹分出一个胜负来。”

群豪也是愤然勃,部分叫道:“就是,咱们决计不肯就此善罢甘休的。”

另外一部分人点头道:“不错,这红日魔教邪异之极,心狠手辣,待这里大事成济,定要寻他们讨一个说法。”

话说将出来,喝嚷呼叫之声不减,但气势显是已削了大半。车大鹏五人说道该与红日教一决生死,胜则生、败则亡,再无第二条道路可走,群雄中血性冲撞、忿填胸臆之人依随同附应,但尚

有不少人稳重沉着,说话行事尚留有几分余地。这“讨说法”

一词堪妙,能广能窄、可伸可缩:你我拼死相斗,决断生死,可谓之“讨说法”

;我问你答,答得上也好,懒得搭理也罢,我不

与你苦苦争执搏命,全身而退,不遗余伤,那也是“讨说法”

;或是就在酒肆拍案捶凳,将红日教大骂小骂一通,其后各顾其私,岂非也是正义凛然一番,勉强可入“讨说法”

一族?嵩山五

剑咳嗽一声,神情颇为困窘。

曾老三脾性暴燥,脸色紫涨,青筋崩出,就要作喝骂。大丑一手按住他的臂膀,微微摇头。

杨不识瞧得真切,心下纳闷:“这嵩山五剑第一个跳出来欲向红日教挑衅,他们武功虽是不弱,却难与红日教诸多高手匹敌,若说他们胆色勇壮,也未免太过了一些呢。难不成这也是他们掌

门人授意指使吗?”

想及于此,不觉举目往五人背後望去,见嵩山派大旗之下,那饶鹰邛还是端端正正地坐着,神情不知该说端凝,还是木然,竟瞧不出分毫喜怒哀乐之端倪。杨不识搔搔头

皮,百思不得索解,以为那饶鹰邛若是果怀称霸江湖的野心,此刻武林大会,就该站出来好好显摆一番,竭尽全力争夺这武林盟主之位。此位虽然正如秦罗所言,并非正式之职,但也足以赚

够人望,提高嵩山派之声誉地位,他饶鹰邛却象泥塑的佛象一般,置若罔闻、不动形色。

杨不识蓦然闪过一个念头,暗道:“是了,他定是想等江湖群豪斗得精疲力竭、疲惫不堪之时再上场,其时只要施展开嵩山派的武功绝技,兼挟那少林寺《易筋经》之威,盟主领袖之位还不