第78章 个性与社会性发展理论（第15页）
。
水平3:社会赞许的推理。一些小学生、中学生处于这一水平，他们认为助人是大家的期望，如果做好事的话大家就会喜欢你，或是存在助人这样的社会规则，表现出“要做好事”
的刻板愿望。例如“如果她帮忙的话，他们会喜欢她”
“助人是好事”
。
水平4a:移情推理。许多中学生都处于这一水平，他们表现出自我反省的同情反应、换位思考或明确的观点采择。例如“（如果不帮忙）我会对她感到很抱歉”
“设想一下我是她会怎样”
。
水平4b:内化过渡推理。一些中学生、成人处于这一水平，他们根据内化的社会规范、责任或义务作出推理，但并没有强烈地表达出这些想法。例如“如果帮忙的话，我会感觉很好”
。
水平5:强内化推理。极少数中学生能做出这一水平的推理，他们表达了明确的价值观，以及对维护个体尊严、社会秩序的信念，依据内化了的价值观、准则、责任、义务等进行推理。例如“我感到有义务帮忙，我的价值观让我如此”
。“如果大家都帮忙，社会就会好很多”
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艾森伯格的亲社会展理论揭示出儿童亲社会道德领域“与年龄有关的展顺序”
，能很好地预测儿童的亲社会行为，有研究显示，儿童的亲社会行为与皮亚杰道德判断中对意图、公正的认知并不一致，但与科尔伯格关于禁令取向的道德推理存在一定的正相关，与亲社会道德推理之间更是相关密切。尤其是在道德推理和分享任务的内容相似时，对分享的推理和实际分享行为之间相关更高（eisenberg，etaerman-greenberg，198o）。享乐主义的推理倾向与亲社会行为负相关，而关注他人的推理则与亲社会行为正相关（netberg，eta1。，1996），青少年时期的亲社会道德推理与亲社会行为之间的相关随年龄增长而增加（pratt，skoe，amo1d，2oo4）。这些结果一致显示，高级阶段的道德推理的确比低级阶段引了更多的亲社会行为。
年一些其他文化背景的研究也显示了基本一致的展顺序（程学，王美芳，1992）。然而，这种展水平的描述并不能揭示水平之间过渡的机制，也不能完全保证亲社会行为的最终实施。有证据显示，同情和移情、观点采择、亲社会的经验等都可能与亲社会行为有关，拥有更多身体和社会能力的年长儿童更可能提供直接的、工具性的帮助等（eisenberg，car1o，murphy，eta1。，1995:hoffman，1982），高的社会敏感性、责任感，以及更为深刻、持久的高级阶段的结构有助于引更多的利他行为（krebs，Vanhesteren，1994）。对亲社会行为的解释和预测可能还需要采用更具综合性的模型（可参阅第五、六节生物学和习性学的展观），兼顾生物遗传因素、情绪、社会认知技能和情境的综合作用。（二）展资源理论
关于韧性的研究始于2o世纪6o到7o年代，人们现韧性并非儿童固有的特质，而是儿童一环境相互影响的结果（masten，2oo1）。韧性促进儿童积极展机制主要在于预防和干预，而预防和干预最有效的方式则是给儿童提供充足的展性资源。展资源（deve1opmenta1assets）理论形成于199o年，是一个将个人技能（内部资源）和生环境外部资源）联合起来的模型，两者共同抵御高风险行为的生，并促成各种形式的成功展。
有关展资源的理论和研究极大地推动了美国、加拿大近7oo个城市促进儿童积极展的社区实践（benson，2oo2;benson，eta1。，2oo6）。例如有研究者提出了3种有利于积极展的资源:安全的场所、具有挑战性的经历，以及身边有爱心的人们（Ze1din，1995）。综合多个领域的研究，本森（bensonp）筛选出多达4o种极具代表性，也易于大众理解的展性资源，通过对这些资源的改善和利用，可以大大提高青少年、儿童获取成功的机会。这些资源可区分为2o种内部资源（学业、价值观、社会能力、同一性）和2o种外部资源（支持、许可、奖惩、时间利用），具体如下（表1-3）。
可以看出，本森筛选出的4o种展资源都具有很强的可操作性，有利于推动积极展的社区实践，而且所有这些资源都得到了一系列研究的支持（Leffert，benson，sca1es，eta1。，1998;snetson，Roeh1kepartain，eta1。，2oo6;snetes，eta1。，2oo5）。这与本森用于筛选这些展资源的四个标准（注意:不是依据因素分析）是密不可分的，分别是:1已被证明可以预防高风险行为、增强韧性、促进充分的展:2能迁移到不同情境:3分属理论构架中的个人技能和生态环境;4社区能够影响相关资源的获取。表1-32o种内部资源和2o种外部资源
类别内容
学业趣阅读（每周3小时以上）1成就动机:2学校投入:3作业（每天1小时以上，假期除外）;1学校归属感:5兴
价值观感:1自我克制6关怀:7平等与社会公正:8信念坚持:9诚实（即时很难也要说出事实）:8责任
社会能力（“能掌控生在我身上的事情”
）?计划决策:3人际交往;4文化理解:5抵抗压力:8和平解决冲突:?潜能控制
同一性?自尊:8使命感:1o对未来积极
支持怀:6父母参与子女的学校教育1家庭生活:2家庭沟通:33个以上成人支持（父母除外）:4爱心邻居:5学校美
许可7社区重视:因社区担当:一周服务社区1小时:1o安全感
奖惩期望1家庭监督:2学校监督:国邻里监督:4成人榜杆:8同伴榜样;国父母和教师高
时间利用体育、学校或社区活动）:其他活动（每周1小时参加其他活动，西方社会指宗教活
1创造性活动（每周3小时从事音乐、戏剧等艺术活动）;群体活动（每周3小时参加动）;国家庭活动（每周外出消通少于两晚）
关于这4o种展资源与个体积极展的关系，本森指出了3条已经反复论证的假设:1资源越多越好。“拥有更多个人与社会资源的青少年……更有机会实现当前的幸福和将来的成功”
，不仅如此，展资源的获得更是一个不断累积的过程，当前拥有越多的展资源，就越可能获得更多与当前和未来幸福密切有关的个人和社会资源。资源的累积有利于从高风险行为的预防到学业成功等不同水平的积极展。2展资源具有领域普遍性，适用于各社会阶层、志趣各异的个体。尽管如此，提升资源的方法和过程是多样性的，不同种族、不同经济水平的人们需要运用自身的智慧和经验来构思提升资源的策略，最终促进积极的展。3积极的展背景可以提升个人与社会资源。个体所处的情境和生态环境如何才能促进积极的展，这是积极心理学的一个重要研究方向。本森提出，可以通过“意向性改变”
（intentiona1netge）来促进青少年的积极展。所谓意向性改变，是一种促进个体与情境之间走向更健康的展方向的努力，这是一个双向的动态过程，可以通过3种方式来进行干预:关注情境的展，增强其培养、支持及对个体提出挑战的可能;关注个体的展，提升其技能和从情境中学习的能力;创造展机会，利用个体的才能参与和改变当前的社会情境，促使人们可以五、生物学的展观
责任
由于个体与生俱来的生物性，人类展学者素有重视个体展中的生物因素的传统，包括经典的皮亚杰理论也试图通过生物学概念来解释认知展的机制。
危控制
尤其在视展心理学为具有跨学科性质的“展科学”
的当今，更需要容纳甚至直接采用其他学科的观点来看待个体展，这使得习性学、神经科学、行为遗传学等生物学的展观，以及个人一环境的整体交互作用模型、生物生态学模型等
交关生态学的展观大行其道，在展心理学的研究阵营中大放异彩。这些跨学科的
展观通常着眼于人类的展，着眼于相应学科易于解释的展，而不一定局限于个体社会性的展。
（一）习性学的展观
习性学（etho1ogy）是研究动物在自然环境中有适应或生存价值的本能行为的生物学分支，主要探讨有利于提高生存机率的行为模式及其进化历程，创始人主要有洛伦茨（Lorenzk，19o3-1989）等（Lorenz，197o）。习性学经常容易和生态学（eco1ogy）混淆，后者是研究生物与其生存环境之间相互关系的科学，更加重视环境在个体生存和展中的重要作用，可参阅本章第五节。
习性学的展观是一种社会生物取向的展观，主张一切物种包括人，都具有一些全物种共有的行为倾向，这些行为倾向都是在漫长的历史进程中作为达尔文的自然选择的结果而得以进化留存的，是个体社会行为展的基础。从习性学的角度出，展心理学家应探讨儿童在不同年龄段可能具有的适应性行为。例如，婴儿需要保持和母亲的亲密依恋关系，而对于大龄儿童来说，独自探索行为更为重要。
习性学家非常强调行为与心理生的“关键期”
，这是儿童展、尤其是在学前儿童展中的一个非常重要的概念，指儿童在生理上准备接受某种适应行为，但需要得到外部环境刺激支持的一个特定时期。在关于鸟类“印刻”
行为的经典研究中，洛伦茨现鸟类有一种追随在出生后遇到的第一个活动物体的倾向，这是一种非习得性的固定行为模式，其作用在于使幼雏通过空间的接近与其父母建立依恋关系，从而得以生存。早期的习性学家认为，特定行为的习得只能在个体展的某一固定的阶段生，一旦错过相应的行为反应将无法形成，因此他们称这一时期为“关键期”
。这一概念的提出使得个体展过程中经常容易观察到的“快展期”
“最佳学习期”
得到展心理学家的广泛重视。习性学的展观具体还体现为洛伦茨对侵犯行为的研究，以及鲍尔比关于恋行为的研究。洛伦茨认为，侵犯是“兽类和人类针对同种其他个体成员的战斗