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第108章 山雨欲来风满楼(第6页)

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哈哈大笑,道:“难怪这徐正气给人称为淫魔了,连尼姑都不放过,果真是名副其实呀。不过听爱卿所言,此人武功盖世,一拳击退五大高手,这种不世出的盖世高手若能为我所用!那周厚照焉有命在?这江山宝座,指日可待。”

“爱卿,不管你有什么手段,一定要将此人招揽过来。若是他不允,哼,宁可将之击杀,亦不可为他人所用!”

“臣领旨!”

退朝——一个公鸭子般的叫声,响彻大厅…………

“教主,如今天下白道俱往金陵而去,我教养精蓄锐十载,缺的就是如今这种天赐良机。再者如今天下大乱,正是我教起事的最好机会!”

一个白衣白面罩之人,拱手朝座上一个中年绝色美妇道。

一干白衣白面罩人齐齐下跪,异口同声高喊道:“请教主下令。”

绝色美妇一身劲装,长身而起,抽出一柄绿汪汪的长剑道:“好,我白莲教第十三代教主公孙大娘,在此指天立誓。弥勒救世,渡我升天。我白莲教自从经周元璋这个叛徒的出卖及打压。历经历代教图治,在江湖上终于闯出一番势力,如今我教教众遍步东南、西北各地,值此天赐良机,弥勒渡我等生天。传我令下,起义兵,举义事!”

一众白莲教高级教众齐声应是。

“弥勒救世,渡我升天”

“弥勒救世,渡我升天”

一声声呐喊在这荒无人烟的沙谷之中,响彻云霄。

到这里,我不得不提一提白莲教与明朝(也就是本书所拟称的“大周朝”

的渊源了。说到白莲教,我们可以从明教说起。

明教,历史上源于波斯,又称摩尼教。据载,“摩尼教是在唐代传入我国的,安史之乱后传入漠北回鹘汗国。回鹘因协助平乱有功,成为内地摩尼教的保护者。公元84o年回鹘西迁以后,回鹘人把摩尼教带入今吐鲁番一带地区。内地的摩尼教虽遭唐政府禁断,但并未绝灭,主要在东南沿海一带的民间流传。因为摩尼教崇拜光明,所以又称为明教”

从此以后,明教成为了秘密的民间宗教。五代时陈州摩尼教徒曾聚徒起义,北宋的方腊起义也属明教教徒的组织策动。

按比较确切的史料,元末的红巾起义最初源于“白莲会烧香惑众”

从元到清,白莲教“或充医卜,或充贸易,遍历各村,亲去传徒”

是最为普及和活跃的民间宗教组织。

《明史列传1o》载:“元末,林儿父山童鼓妖言,谓”

天下当大乱,弥勒佛下生“。河南、江、淮间愚民多信之。颍州人刘福通与其党杜遵道、罗文素、盛文郁等复言”

山童,宋徽宗八世孙,当主中国“。乃杀白马黑牛,誓告天地,谋起兵,以红巾为号。”

这里面有两个值得注意之处,一是造反的宗旨(也可以理解为策略)乃是“复宋”

后来刘福通扶持韩林儿即帝,国号也是“宋”

二是白莲教的佛教性质,莲花和弥勒佛都属于佛教中的象征物和人物,“明王出世”

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