第75章 赦免刘墉（第2页）

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伊犁河谷的风貌就此改变，从传统的游牧经济逐渐迈向农耕经济，摇身一变成为新疆重要的农业产区。

与此同时，商业贸易也如火如荼地开展着。

从乾隆二十五年开始的伊犁哈萨克绢马贸易日益兴旺，吸引着来自新疆各地乃至中亚的商人纷至沓来。

街头巷尾，吆喝声、讨价还价声此起彼伏，热闹非凡。

在民族与文化方面，伊犁就像一个温暖的大家庭。

满、蒙、汉、回回（维吾尔族）等各族移民从全国各地奔赴而来，大家杂居一处，共同投身于伊犁的大开发。

不同民族的文化、风俗习惯和宗教信仰在这里碰撞交融，形成了独特的多元文化氛围。

惠远古城文庙便是这一融合的生动见证，佛、道、儒三教文化在这里和谐共生。

城镇建设上，伊犁也焕然一新。

以惠远城为核心，一座座布局规整的城池拔地而起，这便是着名的伊犁九城，包括惠宁城、绥定城、广仁城等。

这些城池城墙高耸，城门威严，街巷纵横交错，设施完备。

它们不仅是人们安居乐业的家园，更是当时新疆地区重要的城镇群落，彰显着伊犁的繁荣与昌盛。

没过几日，乾隆三十二年的边城风貌——迪化（乌鲁木齐），呈现在我们三人的眼前。

迪化是新疆地区重要的战略要地。

大清平定准噶尔部叛乱后，为加强对西北边疆的统治，在这里大力推行屯田戍边政策。

城池的布局有着浓厚的军事色彩，高大厚实的城墙环绕四周，城门处有兵丁日夜值守，警惕地注视着远方。

城墙上的烽火台虽未燃起烽火，但却时刻提醒着人们，这里曾是抵御外敌的前沿阵地。

城中，错落分布着官署、兵营和民居。

官署建筑庄重威严，是大清治理地方的核心所在，官员们在这里处理政务，传达朝廷的政令。

兵营里，士兵们每日进行操练，迈着整齐的步伐声、喊着响亮的号子，彰显着军队的纪律与力量。

民居则多为土木结构，朴实而又充满生活气息。

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街道上，既有身着满族服饰的官员和士兵，也有头戴回回族花帽的百姓，不同民族的人们在这里和谐共处，交流着各自的文化与生活方式。

商业也在这片土地上逐渐繁荣起来。

集市上，各类商品琳琅满目。

有来自内地的丝绸、茶叶、瓷器，色泽鲜艳，质地精良，深受当地百姓喜爱；也有本地的牲畜、皮毛、药材等特产，吸引着各地的商人前来交易。

吆喝声、讨价还价声此起彼伏，热闹非凡。

驼队满载着货物，缓缓穿过集市，向着远方的目的地进发，他们带来了远方的消息，也带走了迪化的特产，将这座城池与外界紧密相连。

农业更是支撑着这座城市的发展。

周边广袤的土地上，大片的农田整齐排列。

汉族、回回族等各族百姓辛勤劳作，他们引来了天山的雪水，灌溉着这片土地。

小麦、玉米、高粱等农作物茁壮成长，到了收获的季节，金黄的麦浪在微风中起伏，展现出一片丰收的景象。

在文化方面，迪化也呈现出多元融合的特点。

既有汉族的传统节日和习俗，如春节时的舞龙舞狮、贴春联；也有维回回族的音乐舞蹈，欢快的手鼓舞、悠扬的冬不拉演奏，常常在街头巷尾响起，引得人们驻足欣赏。

不同文化在这里相互碰撞、相互交融，形成了独特的文化氛围。

乾隆三十二年的迪化，虽地处边疆，但在大清的有效治理下，正逐渐从一个军事要塞发展成为经济繁荣、文化多元的城镇，它见证着历史的变迁，也会为后世留下了宝贵的记忆。

镇西府（巴里坤），位于新疆东北部，是新疆通往内地的重要门户，有巴里坤湖等自然景观。

是乾隆时期的西北明珠，战略地位极为重要。

镇西府作为新疆通往内地的重要门户，商贸往来频繁。

驼铃声声，满载着西域的奇珍异宝，如精美的玉石、优质的皮毛，还有那闻名遐迩的哈密瓜，向着中原大地进发；又将中原的丝绸、茶叶、瓷器等物，带回这片广袤的西北疆土。

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