第二十章 进境与外功（第1页）

在师傅法员的引导下，王桦枫花费了一个月时间终于把正经十二脉修炼完毕，完成正经十二脉的第一轮修炼王桦枫体内有完整的灵气运转，按境界算是炼气第一层，从这一刻开始，王桦枫正式踏入修真界，终于真正意义上成为修真界的一份子。

按“枯荣神通”

第一层的修炼要求，王桦枫下一段时间是重复修炼正经十二脉三到五轮，让正经十二脉中的灵气积累到一定的程度，可以继续下一阶段奇经八脉的修炼。

老和尚法斗在一次早课之后，对王桦枫修行的《金刚经》举行第一次考核，考核的内容是王桦枫对《金刚经》的记忆，考核的方法并不复杂：

《金刚经》全文分三十二品，老和尚法斗从三十二品中随机的抽出五品的第一句，王桦枫从老和尚第一句开始背诵完整的一品经文，没有错漏为完成一品，五次机会中完成三品就算过关。

考核的结果王桦枫五次机会完成四品，老和尚法斗还算是满意“短时间可以完成四品，很不错了，看来这一个月确实很用心。”

王桦枫不敢自满“弟子知道天赋不如他人，一直不敢偷懒，弟子也不是从头学起，在世俗界早接触过《金刚经》经文。”

老和尚法斗每天也有检查王桦枫抄写的经文，“经文抄写也有不错的精进，也许再过一两个月就可以达到一境，看来你的心态有很大的转变，不枉费我和法员的教导。”

“弟子多谢两位师傅的指点，我的心态从打工者心态转变为创业心态感觉完全不一样，再也不会感觉不耐烦或已经够了，修行用没用心，对不对得起，全是在自己的内心而不是为他人。”

老和尚法斗听到王桦枫的话知道他真正领悟修行者的道路，“很好很好，希望你在修行路上一直把持这种心态，无论是面对什么困难都能安然度过。”

“还有一个事要提醒你了，看你身体的灵气已经完成一轮正经十二脉的修炼，经义也有了基础，恭喜你，可以开始修炼天龙八部加持变。”

王桦枫又惊又喜“师傅，我就可以修炼天龙八部加持变了？”

“没错，你已经满足经义和神通功法的基础条件，可以尝试修炼天龙八部加持变，在修炼前你先考虑好在天龙八部中选那一部作为你的加持对象。”

老和尚法斗态度温和，王桦枫也不吝啬提问“天龙八部弟子还没有完全了解，师傅可以解释没一部的能力和要求吗？”

“天龙八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。”

天众是帝释天一族，为三十三天之一，英勇善战，尤其善于正面战斗和大范围的团队战斗，通常手持双武器或剑盾，与阿修罗族是死敌。

龙众是各种龙的统称，龙的种类复杂血脉杂乱，有龙生九子之说，还有如蛟龙等亚族，善于身躯强大善于用身体战斗，也懂行云布雨，水性术法，变化之道。

夜叉面目狰狞却修行佛法，勇猛，身法灵动，善于隐匿和遁法，通常手持钢叉，佛门的护法中就有毗沙门天王麾下的夜叉八大将军，传闻夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，却心性相反，罗刹充满恶念，双方通常相互敌对。

乾达婆以吸香气为食，能凌空作乐。是香神或乐神。是佛教中欢乐吉祥的象征。大多数是少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美，以音律作为武器。

阿修罗女是很美丽而端严的，但阿修罗男却极为丑陋，没有半点端正之相，最大的特质就是疑心甚重，不论什么事情，都不轻信别人。由于猜疑心重，好斗力也就强，而好胜争强心，亦过别人多多，力大无穷，善于使用各种重兵器，与帝释天是死敌。

迦楼罗是妙翅鸟或金翅鸟，又名大鹏金翅鸟，住在须弥山北方的大铁树间。据佛经中说：此鸟两翼伸开的距离为三百六十万里。当它要吃龙时，用它的大翅膀，一拨海水，就可将水分开，见到海底，看见龙宫，即抓龙吃，吃龙如人吃面一样，体型巨大，善于飞行，利爪、翅膀和啄都是最凶猛的武器，更善于克制天下各种毒物。

紧那罗是传说中的歌神一族，擅长音律和唱歌，与乾达婆不同，他们也同样擅长于各种术法，是八部天龙中的术法大师，释放术法的时候可以减少术法的释放时间，与他们是歌神有直接的关系。

摩呼罗迦是大蟒神，腹地而行，身躯强大身体沉重不能飞行，善于挖地和土行术法，也被称为土龙或地行龙，与可以飞行的天龙做对比。

王桦枫认真的听，与他在凡俗中所了解的如出一辙，心里思考如何选择。

老和尚法斗介绍完天龙八部，看见王桦枫还在迷惑，继续解说“天龙八部加持变共有四层，每一层都选择八部众中一部作为加持对象，但是要注意两点：

第一点是天龙八部各部之间有敌对关系，如修炼敌对中的一部就不能选择另外一部修行，敌对的有：天众（紧那罗，乾达婆）和阿修罗，迦楼罗和龙众（摩呼罗迦），紧那罗和乾达婆。