第三百五十四章 隋唐演义(第2页)
而隋唐演义这本书,陈岳删改了许多,没有隋炀帝和妃子转生成为杨玉环和唐玄宗一截,也没有逆天的战斗力表现,甚至神神鬼鬼都没有,这在官落落看来,这本书写出来,对陈岳的力量提升,微乎其微。
“你们怎么看?”
可以说书写隋唐,完全是在为西游记打基础。
映日峰一战,陈岳收获了不少资源,而这些资源也将在东林书院这边,来培养东林党的弟子。
陈岳回到了东林书堂这边,听着一旁的小屋里面,有高玉莹叽叽喳喳的说话,时不时还有高灵仙的应答之声,也就放下对高灵仙的担忧,坐在案头前面,开始书写。
“怎么在这书中,唐玄宗和杨玉环的故事又不一样了?”
();() 高灵仙糯糯嘴角,略带迟疑,还是说道:“其实将赵渊的魂魄给召回来,这是万俟林一厢情愿所说,他在这个过程中,有没有认真的检查过……你们正一仙道都知晓万俟林不靠谱,怎么会笃定万俟林在这件事情上靠谱起来呢?”
至于魏晋南北朝,这些除却在隋唐演义简单带过外,陈岳还书写了《世说新语》一书,来作为补充,让人通过这《世说新语》了解一下魏晋时候的名士。
夏锦蓉翻看了书籍,诧异的询问陈岳。
高灵仙一直都坐在一旁,默默无言,听到了要举办仪式,为赵渊招魂,这才猛然开口。
路师昌点了点头,翻看了一下隋唐演义,感慨陈岳所编撰的历史,也有许多让人学习的地方。
东林书堂。
李建成,李元吉被杀。
夏锦蓉吐吐舌头,将书本合上。
官落落看完这一回之后,茫然的抬起头来,看向陈岳,在这一回的中,并没有看到和陈岳其他联系的地方。
“我一直都在闭关,有许多事情并不清楚,正一仙道要交替掌门,和司马透决战之事,可有关联?”
庞云深说道。
在映日峰之战后,近来无事,陈岳也就老实书写,勤加修炼,默默的铸就第七境界。
官落落尝试为万俟林辩解,但是说了几句之后,念及万俟林往日形象,摇了摇头,干脆的询问高灵仙,道:“据你所知,忠勇王应该如何回来。”
在补充了隋唐之后,才能够书写西游记,而西游记中的主线剧情,取经的核心,就是李世民游了地狱,看到了枉死城里面有十万冤魂,看到了李建成,李元吉的魂魄没有转世,因此办了一场水陆法会,观世音菩萨由此显现,展现了大乘佛法和小乘佛法的差别处,才有了唐僧取经的事情。
李渊着重推了李建成,对李世民步步紧逼,李世民在接连退却之后,终于是发动了玄武门之变。
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“这是唐王李世民的故事。”
正一仙道的现在掌教是万俟林,而实际掌教是陶志存,现在就是将这名头给陶志存。
混沌未分天地乱,渺渺茫茫无人见,自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
庞云深闻言恍然,看向路师昌,说道:“那么我们要做的事情,主要目标应当是……”
“真正的力量,都在下一个话本里面。”
听着故事中的隋炀帝开凿大运河,征高丽,浪掷民力,百姓们民不聊生,而在这种情况下,英雄好汉聚在了瓦岗寨,在瓦岗寨散了之后,聚在了李世民的麾下,争霸天下。
关于楚无缪,越来越多的信息都被人们所知晓,天星门也因此,重新的整理山门……毕竟楚无缪曾经执掌过天星门,这对天星门来说,可谓是巨大耻辱。
路师昌闻言,微微咋舌,说道:“陈岳在写作方面的技术,确实让人心服……这李唐王朝我怎么能不知晓?潘金莲和西门庆偷情的时候,和尚们在外面念经,就是把大宋念成了大唐,而这样的一个唐王朝,其中人物,事迹在诸多话本中先出一鳞半爪,再出全貌,前后丝丝入扣,这等驾驭本事,便是近圣之人,也多有不及。”
“从古相沿,剥中有复:虞、夏、周、秦、汉、三国、两晋。晋自五马渡江,天下分而为二:这叫做南北朝。南朝刘裕,篡晋称宋;萧道成篡宋称齐;肃衍篡齐称梁;陈霸先篡梁称陈。虽然各有国号,绍袭正统,名为天子;其实天下微弱,偏安江左。北朝在晋时,中原一带地方,到被汉主刘渊、赵主石勒、秦主苻坚、燕主慕容囗、魏主拓技珪诸胡人据了,叫做五胡乱华,是为北朝……”
陈岳说道:“只有填充好了历史,才能够在这基础上描绘神话,否则一切都是无根之水。”
在李世民之后,就是李治,武则天,而随着故事再往后,唐玄宗和杨玉环,以及再后面,唐朝的宦官们起势了,一个個逼宫弑帝,猖獗一时。
高灵仙说道:“据我所知,赵渊回不来!”
像是四大名著这些,里面经常会有一些历史段落,在人们不了解历史的时候,仅仅是入眼一扫,还感觉这是在水字数,而知道了历史,才看到了其中的匠心所在。
();() 路师昌为之一笑,说道:“政变的核心,就在于帝王,李世民并非是要诛杀李建成和李元吉,而是要夺走大唐的权,这种情况下,怎么会舍弃了李渊,而去攻其末端?”
夏锦蓉在面对这个问题,还真难以回答。
“活该陈岳能够开创家一脉。”
“不错。”