第 60 章 佛子17（第3页）

遗憾吗？痛苦吗？难受吗？

都有，但更多的是一种深深的悲哀，因为他知道自己注定八苦。

以死作别之事，甚至将不只是老方丈。

还有那个当初帮助了悟明和陶伊的老大夫。

乃至今后的陶伊……

前者寿命将尽，后者因为过往亏空太多，即便后来入京有所补足，关长水甚至还用了一些江湖人的法子帮她强身健体，但这就跟江湖人身体里的暗伤一样，再怎么补足治疗，也不可能真的全然恢复。

除了这些人，再往后还有皇帝，住持，观星阁主。

直到云玄也蓄了胡子，变成一个仙风道骨的老道士。

空观看起来也更老了。

十年的时间，也只是二十五岁，悟明每隔几年就要经历一位至亲的死亡。

老方丈，老大夫，陶伊妈妈，关长水……

十年的时间，他们全都不在了。

大昭皇上也开始琢磨着从自己的孩子中挑选出一个能继位的，

自从当年知道自己死掉以后，整个大昭会都崩盘，他后来就尤其在意自己孩子的教育。

这份在意平等地散在了每个孩子的身上，不论男女，由此一来，有了孩子的后宫嫔妃也过得不错，那些没有的，也在皇上还活着的时候，以一纸不必她们殉葬的圣旨平复了心神。

后宫无波折，前朝无动乱，这些孩子得到了最好的教育。

在挑选出继位者的时候，大昭皇帝为了避免将来其他孩子不服气，也明确地表明为何一定要选中太子，将所有人的优势和劣势都摆到明面上来，不挑最强的，只要最合适的。

那些孩子也自然没有不服的地方。

直到悟明二十六岁的时候，老皇帝宣布退位，成就太上皇。

且没过多久就搬进了国寺。

问他明明有更合适居住的地方，那些寝宫之地多的是宫女太监伺候他，怎么一定要来这。

老皇帝也只是说：“想在晚年真正舒坦一回。”

以往的压力太大了，尤其是当年他继位的时候，先帝给他留了一大堆烂摊子。

后面慢慢好了，妖怪对人类的危害也被道人和和尚挡在外头，再加上后头又出现一个悟明……

乃至一举将宁国夺下。

甚至还收编了几个小国作为从属。

国泰民安之时，将自己的孩子们也教育得很好，老皇帝这一辈子都没有什么遗憾的地方。

甚至还能在悟明外出讲经时，给自己穿上富家老爷的衣服，摇着扇子，在大雪纷飞的日子里和路人赞叹着佛子不愧佛子之名。

偶尔还会问这年轻佛子，妖域是什么样子的，妖怪又有什么千奇百怪的能力，愣是把那些事实都当成奇闻异事来听。

时不时还会调侃一下佛子。

说凡尘民众已经自为他立起了长生碑，祈求他长命百岁，平安顺遂什么的。

太上皇调侃他说：“本来应该是你这和尚为大昭子民祈求长命百岁，平安顺遂，如今他们却自为你来做这事，算不算是倒反天罡？”

悟明还是愿意哄一哄这老家伙的，只说：“兴许是吧。”

太上皇就乐得哈哈大笑起来。

不过他在寺庙里也不是回回都这么爽快的，比如天天吃素斋的时候……

就会忍不住开始怀疑人生，甚至询问悟明为什么能十数年如一日地坚持吃这些东西。

倒也不难吃，国寺国寺，担了个国字在前，总归是一个国家中最为顶尖的寺庙地方，也不至于让难吃到香客都不想来。

老皇帝只是单纯想吃点肉。

于是偷偷摸摸溜下山。

大内高手也寻思着他年纪大了，不要来回跑，他们把烧鸡烤肉啥的送上来也行。

被老皇帝义正言辞地拒绝了，只说是要尊重佛子。

有大内高手好奇，不是应该尊重佛祖吗？

好脾气的老皇帝只回，“我可没见过佛祖显灵，我只见过佛子。”

在山下吃饱喝足回山，看悟明又在敲木鱼唱经，安然听了大半个时辰，而后便回到自己厢房睡觉去了。

之后再也没醒来。

国丧三年过后，悟明也三十岁了，这次故去的是住持。

悟明与他的感情谈不上特别亲密，更像是同为一门的同门修行者。

但就算是这样，住持在故去之前，依旧将他用了一生的法器传给了他。