第四十七回 齐斗艳（第3页）

但见她金环束、红绫缠腕，将一条红绫挥舞得矫若游龙，高高跃起似月中嫦娥，轻轻落下如堂前红拂，隔老远能感受到她那股悲悯天人、爱而不得的怨愤。

妃暄善笛，白衣翩翩、仙袂飘飘，那笛声悠扬，时而静心清慧，时而空谷生幽。

玉致善歌，碧裳拥翠、丝罗含香，那歌喉婉转，时而清灵欢快，时而舒缓愁肠。

无论妃暄的笛声还是玉致的歌声，皆与羽霓裳之舞蹈配合默契、相辅相成。

在场观众能从这段歌舞曲中体会到一个女子为情所困、一夜白头的心路历程，情绪也不由得被红尘三女侠调动了起来。

最重要的是，羽霓裳的舞蹈前半段虽是青丝袅袅、红绫飞扬，但到了后半段，她却施展出江湖上失传已久的《白三千丈》之功法，将自己变得白盈盈、银江波荡。

传言，《白三千丈》为白魔女之绝技，并非凡间的功夫，乃是魔界的邪法。

当白魔女使出这招时，她会从青丝状态变为白状态，满头白不但能化作穿透敌人身躯之武器，更能伸长到数千数万丈之长！

五百年前，游历人间已有数载的白魔女，曾站在黄山青鸾峰上施展出此功法，将躲在金华城内的鹰爪大盗桂有章一击穿心！

金华城远在青鸾峰五百里，那可是足足七八万丈的距离！

当年的江湖人士得悉此事，皆尽骇然。

白魔女后来虽被九天玄女下凡警告要遵守神魔约定、不得直接干涉人间，她最终回到了魔界，但“白三千丈，黄山透金华”

的传说一直流传至今。

只不知羽霓裳是在何等机缘之下习得此技。

但见羽霓裳跳着跳着，白如同银海波涛覆盖了整个舞台，并将三人托了起来。

银丝与红绫围绕场间，红白相衬，顿又生出几分凄美之感。

羽霓裳在银海上疯狂起舞，一会儿痴痴顾盼、缅怀柔情，一会儿又恨意绵绵、怨气滔天。

妃暄和玉致的声乐与她共情，一会儿顿挫低沉，一会儿激烈高昂，牢牢吸引了看客们的注意。

仿佛间，银之海转变成了云海。

羽霓裳伫立云海之上，身后散出如同夕阳般昏黄的余晖。

其实，那是妃暄以慈航心法、玉致以天刀内力，通过掌心将真气投射到羽霓裳身上，三女内力合一，令羽霓裳短时间内具有了媲美神魔之灵力，可改变气象、造化坤灵！

夕阳无限好，只是近黄昏。

羽霓裳收回千丈白，云海逐渐褪去，她背朝观众落寞而去，笛声越来越远、歌声越来矮轻，韶华易逝，曲终人散。

一曲已毕，三层楼的看客又是拊掌叫好。

评委均认为《悲白》这曲子被红尘三女侠演绎得很好，如果非要挑出点毛病，那就是伴奏和主唱在意境上有点跟不上舞蹈。

妃暄的笛声虽然空灵清逸、玉致的歌声虽然甜美动人，但不太适合用以烘托那爱恨交织的意境。

是故，评审团最终给出的分数为：

八十一分。

目前与留仙组的《梦吟》并列第四。

看起来，如果后头的选手表现均不甚佳，红尘三侠组还得与留仙组加赛一场，才有可能决出通过复选的最终四个组。

当然，也不排除有表现比她们更好的组，那么这两组就会一并被淘汰。

只不过，表现更好的组里，并不包括接下来这组。

接下来这组，为武林绝色组。

她们演绎的曲目为《长门怨》。

《长门怨》这琴曲的背景故事来源于西汉。

讲的是陈阿娇皇后被汉武帝贬至长门宫，终日以泪洗面，她又不甘独自忍受这份深宫怨念，遂辗转想出一个办法，命一名心腹内监携黄金千斤，求得当时的大文士司马相如代做一篇赋。

司马相如得悉原因，挥毫泼墨、落笔千言。

此赋便是鼎鼎大名的《长门赋》，诉说着一位深宫永巷女子的愁闷悲思，委婉凄楚。

而《长门怨》则化用《长门赋》的内容，出得琴曲一，民间广为流传。

选《长门怨》本无问题，问题是选歌的人，她们自己有问题。

林如仙虽生得貌美如仙，柔语勾魂、体蕴甜香，却天性放荡，她最擅长诱惑欺骗男人，以男人间的嫉妒仇杀来满足自己心中的贪婪，弄到后面没人愿意搭理她，只有少部分傻乎乎的男人愿意为她卖命。

元康敏外表如花似玉、冰清玉洁，内在却艳媚入骨、风情无限，她话音清脆、小巧玲珑，却与数十个男人有染，丈夫也换了好几个，在她看来这都不是什么事，只要对自己有利，忠贞名节算个屁。

木观音长得风神艳丽、国色天香，颇有几分观世音之姿态，可偏偏就是这样一个菩萨般的女人，竟是个杀人如麻、心肠歹毒的蛇蝎美人！

她只因对方不为自己美色所迷，就杀嵩山派满门、杀清官王知府全家、杀盐帮程怀仁一屋老弱妇孺！

直至武林盟主公孙正亲自出马将她追到大漠，到了大漠时，公孙正因不熟悉地形、被漫天黄沙阻挡，木观音这才逃出生天，从此却再也不敢回到中原。