第4章 他大舅（第2页）

士绅中对此事颇有非议，但刘学勤的回怼也相当给力：

【身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也！】，他用【孝经】开篇语说明了缠足是自残行为，是大不孝。

用魔法打败魔法，很多人识趣地闭了嘴。甚至有些以孝闻名的人听进去了，觉得言之有理，让自家媳妇女儿放了脚。

“咳！”

书房里传来重重一声咳嗽，刘喜贵将手里的【神仙传】摔在桌上，然后扒窗户缝向外偷看。

“唉哟我的仙人哎！”

母亲马宝梅身上有一半白水羌的血统，在外泼辣强势，但和刘喜贵打了多年配合，知道这是提醒自已上场了，顿时抓住儿子的手，眼圈先红了。

“你自顾在山上修仙，先不说这堡子里多少事不管，撂给老娘一妇人操心。你如今也是当大（西北方言，爸爸）的人呢，老婆娃着了一堆，都跟我这里放着，好歹你每月看顾一回，我跟你大也算没白生你一趟！”

话音刚落，院子里那几个颇有姿色的少妇，和五六个怯生生的孩子，仿佛是得了指挥的演奏家，同时奏响了交响乐。

刘学勤脑子里嗡的一下，心说这家里真不是人待的地方。

这古代男人结婚都早，特别他老刘家两代单传，爷爷刘鸷去世前就恨不得给刘学勤说一房媳妇。

自从成了大仙之后，他就放飞自我了。但是来自世俗的压力太大（马宝梅控制着经济命脉），作为收购哈拉沟铁矿的PY交易，他捏着鼻子和马宝梅达成妥协。

先纳妾生子，但老婆孩子要在山下生活。开什么玩笑，他可是以身许给塞音神教的，成天老婆孩子像什么话？

从十九岁开始，他每年纳一房妾室，不知不觉间，已经是五个孩子的爹了。此番境遇，与他前世至死还是童男的悲惨命运判若云泥！

但他内心一直是孤独的，所以正妻的位子虚位以待，能不能找到灵魂伴侣，对他而言就是锦上添花的事情。

“嘿嘿。”

大舅不坏好意看着刘学勤，脸上露出商人特有的奸笑。

“我这回来有三件事：一是收茶叶，二是送信，三嘛，你妗子（舅妈）说，你们修仙的怕是喜欢出尘的女子，狄道的女子土性太大，远比不上咱们雅安的青衣女，那个——”

“宛在水中央！”

大舅难为情地吟了句诗，把刘学勤给逗乐了。

他这个妗子是四川雅安的青衣羌，和自已姥姥那支白水羌算是上下游关系。

白水羌的活动范围在如今白龙江、白水江和九寨沟一带，环境是极美的，但地势高，气候较冷，大鼻子，高颧骨，脸上还多少带点儿高原红，颜值算不上高。

刘学勤几乎以一人之力，将整个家族的颜值提高了一个档次。身材高大，皮肤又白皙，基本就不会丑。

“好啊，有合适的，你们尽管物色就是。”

对于纳妾这事，刘学勤来者不拒，他心里清楚，母亲马宝梅抱怨归抱怨，主要是惦记他这个儿子，只要他能生养，马宝梅心里不定多高兴呢。

毕竟是仙人的种子，自然多多益善。

刘学勤心里想的却是另外的事。雅安是茶马古道的重要门户，从四川北部经岷江河谷北上，便可到达洮州。

这条路是他进行茶叶贸易的重要途径之一，也是往四川传教的中转站，要是能有自已的人，那再好不过。