第陆部 帝国飘摇 第32章 瘟疫（第2页）

张仲景胸怀医术，为了拯救百姓，他决定冒天下大不为，公然打破官府清规戒律，每月两天，初一十五打开衙署大门，张仲景就在大堂上坐着，不办政务问案，只做诊脉医病，受到贫苦百姓欢迎，后来张太守办公行医两不耽误，居然形成定例。

后来流传这一传统，就把医生坐诊看病称为“坐堂问诊”

。

饺子家喻户晓，尤其北方最爱，可说“皮薄馅嫩，百食不厌”

。其实此物原名“娇耳”

，也是传自张仲景之手。

东汉末年，朝政不起，有识之士皆弃官归隐，张仲景也离开长沙守的职务，回到家乡继续行医。

当他回到故乡时，正值天寒地冻，百姓缺衣少食，很多人在饥寒中瑟瑟，有些脸上手上都生了冻疮，甚至冻掉了耳朵。

医者悲天悯人，张仲景想了个办法，他制作面皮，以驱寒的药材如胡椒等等加入羊肉，就在南阳东关街头，搭起义棚，架起大锅，用水煮这种填入馅料的面食，捏起来形似耳朵，无偿向乡亲们供应，热汤热食帮助暖身，血脉通畅避免冻伤，据说义棚开张的那天恰逢节令“冬至”

。

吃了这个东西的乡亲们，都在寒冬中生存下来，大家向张仲景询问这是何物，张仲景因型具相，起名为“祛寒娇耳汤”

，民间减省称之为“娇饵”

，后世称为饺子，以羊肉白菜胡椒馅最能抵御风寒低温。

张氏义棚从冬至一直持续到大年三十，次日就是初一，有条件的百姓也仿照此物自己制作，从此成为家家必备的过年食品，一是避寒，也是纪念医圣大德。

说东汉元嘉年间，汉桓帝刘志突风寒恶疾，派人去请张仲景诊治，根据病症表现，给他开了一剂“调胃承气汤”

，以炙甘草调和大黄、芒硝，三样药皆属寻常，组合起来就有起到攻下泄热的作用，桓帝汗后退烧愈可。

张仲景经过辩证施为，为桓帝治好了风寒恶疾，桓帝欣赏他的才能，就留他在朝廷为官，授“侍中”

一职，在御前行走。张仲景看到了朝廷内部的问题，认为“君疾可愈，国病难医”

，人的病症可以通过治疗痊愈，而当时东汉国家的病症却已经无可救药。

于是向皇帝辞行，回到河南老家，到少室山隐居去了。

张仲景去世以后，被埋葬于“宛城东二里许”

。

关于他的墓地，还有一个传说，记载于清初医家徐忠可的《金匮要略论注》。

说明末崇祯年间，兰阳（或为南阳）有个读书人冯应鳌，某次风寒热，几乎要病死，“夜梦神人金冠黄衣，以手抚其体，百节通畅”

，就这么摸了几把，糊里糊涂治好了病，冯秀才记得那个神人在梦中自称“汉长沙太守南阳张仲景”

，并且托付给他一件“憾事”

，言说“南阳城东四里有祠，祠后七十七步有墓，岁久湮没，将穿井于其上，封之唯子”

，告知墓地年久失修，还有不明就里的被人凿了个井，千古医德遭遇遗忘，修葺的事情只有委托给冯秀才。

冯秀才的病或许是自愈，与千年前的神医并无关联。受人之恩，忠人之事。故事里的冯秀才肯定不负所托。

故事不免带有神话色彩，说张仲景墓在城东四里，而不是史料记载的宛城东二里许，实际上，张神医的墓地，在有明一代的确经历多次修葺，崇祯年间增建墓亭保护，并修造“医圣祠”

供后人瞻仰祭祀。

汉灵帝刘宏，生于冀州河间国（今河北省深州市）。东汉第十二位皇帝，汉章帝刘炟的玄孙。

刘宏是汉章帝刘炟的玄孙，曾祖父是河间孝王刘开，灵帝世袭早逝的父亲刘苌解渎亭侯的爵位，母亲董氏。

永康元年，汉桓帝刘志驾崩，皇后窦妙临朝问政。

桓帝无子继位，窦妙与其父窦武等商议，最终选择了刘宏继承大统。

窦妙派侍御史刘儵守光禄大夫、奉车都尉曹节等人前往河间国迎接刘宏登基。

建宁元年正月，刘宏随迎驾队伍抵达雒阳城外夏门万寿亭，由窦武率文武百官迎接。

次日，刘宏继位，改年号建宁，以太傅陈蕃、大将军窦武及司徒胡广三人共参录尚书事。追尊父亲刘苌为“孝仁皇“，陵墓为“慎陵“，母亲董氏封为“慎园贵人“。

大将军窦武因定策刘宏继位有功，其族人加官进爵，从此窦氏外戚权倾一时。

窦武依赖太傅陈蕃主持朝政，而陈蕃大量启用在第一次党锢时受处罚的士人，二人在不久后即达成一致意见，密谋铲除宦官。

八月，窦武指使尚书令尹勋等弹劾并逮捕黄门令魏彪，为进一步弹劾宦官罗列罪名。

九月七日，窦武返回家中休息，而尹勋秘密写给窦武的奏章被长乐五官史朱瑀获得，事情泄露。

朱瑀将此事通知宦官王甫、曹节等，众宦官歃血为盟，当晚动政变。史称“九月辛亥政变“。

至次日清晨，宦官取得政变全面胜利，窦武、陈蕃等人均被灭族，未被处死的族人则流放到交州。

窦太后则被迁徙到南宫云台居住。

建宁二年三月，尊慎园贵人董氏为孝仁皇后。