第三百四十五章 前方的道路（第3页）

这一句话有点绕口，不过秋远却听懂了，微微欠身：“好像也是。”

“继续逛逛吧，你既然认为，山海界已无前路，那我便带你看看所谓前路，这是一个大多数人能够吃饱的世界。这里是大城市，还有小城市与乡村，都可以去看看。”

秋远和尚不由得对一开始的那一股戾气，感到心中羞愧，是啊，世间哪会没有前路？

看看这繁华盛世吧。

哪怕这个世界在佛祖眼里有缺陷，再怎么样，都比山海界好了十倍百倍。

“弟子，想去前面那栋高大房子看看，那里似乎有很多人。”

王昊一看，“家乐福大超市”

几个大字映入眼帘。

“你去吧。”

超市，不管是城市还是乡镇，随处都可以找到。

然而“超市”

的由来并不普通。

它是美国发明的一种文化现象，从20世纪40年代开始，各种超市开始在美国出现，代表着该国的繁荣经济文化。美国将超市作为“自由市场的文化武器”

来向全世界表明，只有他们的商品和分配方式能够给人类最为富足的未来。

不得不承认，这种标志性的文化现象，已经传遍蓝星。

人们早就对之习以为常。

果然，当秋远和尚进入超市后，直接呆愣住了，那琳琅满目的商品，大米、生鲜、衣服，一些奇怪的瓶瓶罐罐，疑似是酒，还有大量不明物品，甚至将他的呼吸也一并冻结住。

即便这个世界，已有足够多的事情让他震撼，但那么多的物品，一眼望不到头的商品，车水马龙的顾客，给他带来难以想象的冲击感。

王昊心中感叹，如今的人类对“超市”

的存在见怪不怪。

但超市的广泛传播，有过很多的历史事件，甚至，一定程度促成了20世纪，冷战的胜负。

在1959年的美国国家展览会上，美国人精心准备的展览馆，便是一家巨大的“超市”

。

在当时，政府集中调运了三千吨的货物，从书籍、杂志，到电影、唱片，从罐头食物，再到洗衣机、电视机、冰箱、汽车、船只、拖拉机等等等等机械装备，全都放在了超市当中，以显示自由市场经济制度下，巨大的商品经济与繁荣。

（）;（）　　而当初的苏联领袖赫鲁晓夫参加了展览的开幕式，并与副总统尼克松，展开了一场关于“东西方意识形态和核战争”

的论战。

而那时的苏联，采用计划经济，正在闹饥荒。

赫鲁晓夫面对超市文化的冲击，面对密密麻麻的人群和琳琅满目的商品，心中到底有什么感受，没有人知道。

在这之后，又展开了“玉米运动”

，在全国范围大力推广玉米。但这一次运动很显然失败了，赫鲁晓夫又多了一个“赫玉米”

的绰号。

当然，赫鲁晓夫并未被“超市文化”

彻底击倒。

被击倒的是同样访问过“超市”

的叶钦利。

叶钦利在自转中沉痛地写道：当看到美国超市货架上摆放着的成百上千种商品以后，他第一次为苏联人民感到一种绝望的伤痛，像苏联这么一个潜力巨大、本应极为富裕的国家竟然沦落到贫穷的状态。

现如今，来自更加贫穷的，比第三世界还要贫困的山海界，秋远和尚，看到了超市中的繁华景象。

他的精神被彻底击倒。

一直在超市当中，逛了好几个小时，确认这些商品真实存在，和尚才从那种茫然中恢复过来。

“佛啊，告诉我最终的答桉吧。为什么两个世界，差异之大，如同彼岸与地狱？”

“生产力不够。”

王昊道。

“何谓……生产力？”

这个问题，可不太好解释。

画面一转，秋远和尚，又前往电动车工厂，他看到了所谓的“生产力”