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西游之寅虎真君
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第二百六十五章 真假美猴王大仙失音讯(第2页)

送两位大圣直至山外,陆寅才停住脚步,无论真假,这事自己插不上手,也说了不算。

只记得脑中浮现不少后世人曲解或缔造的阴谋论,可如今的自己也没法一一证实。

();()  太乙金仙巅峰的孙悟空能被模彷的这般像,这本就是一件不可能事。

回到山中,那观音菩萨长叹一口气,问道:“陆寅,你可能分出真假?”

陆寅回道:“我也不能,这两悟空神识法力相似,连紧箍咒都相同,端的厉害。”

菩萨点点头,道:“混世四猴本就同源而出,想来,模彷悟空的,也是其中一个了。”

“混世四猴?”

陆寅听的耳熟。

观音菩萨解释道:“所谓灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴,四猴同出本源,若真是练了什么神通,便是我,也分不出来。”

陆寅眯眼点头,莫名想起当年在花果山中捉拿的马流崩芭四位猴妖,天庭当时所说,也是混世四猴之一。

可和这六耳猕猴一比,无疑弱了不少。

“可四猴非常,但也未必能走出来。”

观音菩萨提了一句,“陆寅,我们走吧。”

陆寅点点头,心知自己便是跟了全程,于结果也毫无关系,便跟上观音菩萨,向聚窟洲回转。

且说那两位悟空闹上天庭,入了凌霄宝殿,玉帝分不出,连照妖镜都失去作用。

又向地府飞去。

地藏王菩萨看了眼谛听,谛听微微摇头,道:“怪名虽有,但不可当面说破,又不能助力擒他。”

地藏道:“当面说出便怎么?”

谛听道:“当面说出,恐妖精恶发,搔扰宝殿,致令阴府不安。”

又问:“何为不能助力擒拿?”

谛听道:“妖精神通,与孙大圣无二。幽冥之神,能有多少法力?故此不能擒拿。”

地藏道:“似这般怎生祛除?”

谛听言:“佛法无边。”

地藏早已省悟,即对行者道:“你两个形容如一,神通无二,若要辨明,须到雷音寺释迦如来那里,方得明白。”

两个一齐嚷道:“说的是!说的是!我和你西天佛祖之前折辨去!”

那十殿阎君送出,谢了地藏,回上翠云宫,着鬼使闭了幽冥关隘不题。

灵山,大雷音寺、

孙悟空两人闹的动静不小,便是高坐莲台之上的如来佛也听闻了消息,早早命人守在大门处,引两人步入殿内。

这大圣道:“妖精变作我的模样,欲至宝莲台下,烦如来为我辨个虚实也。”

众金刚抵挡不住,直嚷至台下,跪于佛祖之前拜告道:“弟子保护唐僧,来造宝山,求取真经,一路上炼魔缚怪,不知费了多少精神。前至中途,偶遇强徒劫掳,委是弟子二次打伤几人,师父怪我赶回,不容同拜如来金身。弟子无奈,只得投奔南海,见观音诉苦。不期这个妖精,假变弟子声音相貌,将师父打倒,把行李抢去。师弟悟净寻至我山,被这妖假捏巧言,说有真僧取经之故。悟净脱身至南海,备说详细。观音知之,遂令弟子同悟净再至我山。因此,两人比并真假,打至南海,又打到天宫,又曾打见唐僧,打见冥府,俱莫能辨认。故此大胆轻造,千乞大开方便之门,广垂慈悯之念,与弟子辨明邪正,庶好保护唐僧亲拜金身,取经回东土,永扬大教。”

大众听他两张口一样声俱说一遍,众亦莫辨,惟如来则通知之。

如来才道:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”

下方菩萨道:“敢问是那四猴?”

如来道:“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。”

那猕猴闻得如来说出他的本象,胆战心惊,急纵身,跳起来就走。

如来将金钵盂撇起去,正盖着那蜂儿,落下来。大众不知,以为走了,如来笑云:“大众休言,妖精未走,见在我这钵盂之下。”

大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本象,是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住,轮起铁棒,噼头一下打死,至今绝此一种。

();()  那六耳猕猴歪歪曲曲倒在钵盂之下,元神空空荡荡,显然刚刚孙悟空下了死手,这会儿来回转的机会都无。

众目睽睽之下,一道黑气飞入如来体内,但众人好像都未察觉一般,只有如来微微皱眉,叹息道:“善哉,善哉。”

随即打发了孙悟空,又安抚众佛,这才继续讲经来。

可那黑气诡异,顷刻间,就附在如来佛心之上,如来心头稳定,只是微微一叹,“彼消我长,我长彼消,倒是好算计。”

座下七宝莲台放出万丈毫光,把这黑气稳稳定住,如来犹豫半响,却收了毫光,任由黑气侵蚀。

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“我倒要和你赌一赌未来。”