第六百二十七章 改进的藩国（第5页）

“你想想，这样的方，如果向反抗帖木儿那样的对抗我们大明，我们大明和帖木儿的形势又不一样，岂不正如太子殿下所言之事。”

曹端懂了。

远处。

几名牧民正搬着河边的板状石块，在一边的山坡上垒半人高的石头房子，在半成品的房子口出，挂起一块门帘，起到门的作用。

当做陌生的风景看还不错，可是长期的生活在此，不光没有娱乐活动，也没有集市，生活充满了单调，而且物资贫瘠。

换做是谁，也会选择大明内。

这样渡过一生，与大明内的百姓们的一生，哪怕同样是贫民，也是两个不同世界的人。

难怪朝廷当年关于南下还是西征充满了争议，明明西边出现了一个强大的敌人，朝廷仍然不愿意把精力投放到遥远的西方。

西域行省当年虽然也贫瘠，可有些区还是很肥沃的，而且与内通过铁道相连起来，各种优势，哪里是此可以比拟的。

所以十几年下来，西域行省已经开始具备了朝气，处处有复苏的迹象。

而撒马尔罕作为西边的政治中心，也不过如此罢了，更不用想别的区，恐怕更为的贫瘠，难怪军队的军人们，大多不愿意留下来。

西域行省的人口。

除了部分的民户，大头就是军队中的士兵留在当，结婚生子，或者把内的家眷迁来，有了人口，才有了生产力，经济才能提升。

这是大明当下主要迁移人口的方式之一。

通过生产展来治理当。

效率虽然缓慢，但是与内经济物资形成互补体系，百姓安居乐业，方欣欣向荣。

曹端没去过巴里黑区，但是对方这么介绍，曹端已经想象出来，无非是十万大山这样的环境罢了，也就是官有万兵，我有万山的方民谣。

理论在古代虽然没有，但是游击现象本身就是存在的。

犹如古代没有四大明的说法，可不代表古代就没有了火药指南针这些。

“所以帖木儿的屠戮，虽然打败了方上的武力，却没有收复方上的人心，于是见到我王师，各才能蜂拥而至的追随，正所谓得民心者得下啊。”

曹端感叹道。

王大炳点点头，满脸的认可。

眼前的先生从来不扬言，非常的低调，可每每话语中能一针见血，与之交谈，令人愉悦，是个有大本事的人，王大炳毫不怀疑。

一句得民心者得下，道尽了一切道理。

当初朱能元帅在此的时候，仿佛下皆反，处处都是敌军。

可随着大明的治理，越来越多区恢复了和平，百姓们放下了武器，并且不少的百姓加入了大明，特别是大明工局成立的庄园。

在大明工局经济合作社的带领下，一处处庄园形成，百姓们被组织在一起成为农业工人，负责为撒马尔罕区的农庄干活。

不用刀枪就能有口饭吃。

这就是教化。

劫掠带来的永远是无止境的杀戮。

大明强大的生产力，与落后区的结合，不光可以提升当百姓的生活环境，还能让大明百姓们获得好处，这就是底蕴丰厚的优势。

同样的道理。

西方文明虽然高于美洲文明，但是西方人口太少了，当时的他们无法接纳当的土著，采取了留不留人的政策，那么大明不同。

大明有接纳当人口的底蕴。

人口优势的宝贵体现出来。

当下的时代，庞阔区却又人口稀少，加上大明国内施行的是以人为本的内需方式，本身就是最大的市场，所以与西方的殖民时代截然不同。

也是自古先贤提出教化的原因。

大明的书籍和文字，出现在了撒马尔罕区，并且在当建立了第一所学校。

和历史上西方人在澳洲建立的学校不同。

大明在撒马尔罕区的学校，是真的教孩子们读书明礼，而不是把他们活埋了。

（本章完）