第944章 圣人之道（第2页）

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是仪闻言，摇了摇头，道。

“侯爷也是饱学之士，虽鲜有来朝中与会之时，但也该明白，这朝会之中议的皆为国家之要务，天子临朝，百官朝拱，侯爷却在此等场合做出昏昏欲睡之状，此难道不够失仪之罪乎？侯爷此举，置国家的体统如何物！又置天子的威仪如何物！”

说到这里，是仪冷冷一笑，道。

“呵呵！天子与太后念在侯爷于我大魏居功至伟且年事已高不忍责问，难道侯爷不该自行反思一二？如今天子与太后更是欲设宴请侯爷入宫共叙亲旧，若侯爷自觉无法遵守宫中的规矩，不如早早回绝了天子，以免一世英名落得个欺君罔上的下场，如此不但能免去侯爷自身的一场灾祸，亦可使我大魏天子免受打杀功臣之过也。”

“咦？”

刘章抬头深深的看了是仪一眼，心中不由得暗道。

“适才走神太过严重了，竟然漏掉了如此重要的信息，不过这是仪……竟然冒着被责问的风险，刻意出言阻止老夫，倒是如暗卫们传来的生平事迹一般，的确是个心中颇有正义感之人……只不过……”

刘章脸色一变，神色倨傲的看向是仪，冷笑道。

“仪态？宫中的规矩？老夫自二十岁上下出山辅佐武帝（指曹操，魏朝立国之后追谥曹操为魏武帝）之初，便一直都是如此，如今仔细算下来，老夫也算是这大魏朝的三朝元老，数十年间先助武帝横扫六合一统天下，后又助文帝（指曹冲）抚定四方。”

“论功论德，如今这天下谁人敢站出来指摘老夫？论辈分，当今天子也要尊老夫一声姑丈！若仔细论起来，老夫本就不擅早起，此乃天下皆知之事尔，然而老夫一把年纪还来关心国家之政事，当今天子不曾体恤老夫，还要因些许小事指责怪罪，是侍郎，难不成这便是你口中的道理？”

“还是说……”

刘章冷冷的扫了是仪一眼，低声道。

“先帝故去之际，选了个毫无容人之量的草包来继承大位，假如真是那样的话，你觉得老夫会坐视那样的一切生么……”

是仪开始的时候还听得一脸惋惜与无奈，然而当刘章说到最后，这位不显山不露水的江东老臣直接瞪大了双眼，随后咬着牙开口道。

“看来是在下多言了，不过以侯爷之功绩，便是身后争一争那圣人之尊位也并无不妥，又何苦要以千金之躯故步垂堂呢？”

“圣人？尊位？呵呵……”

刘章笑着摇了摇头，随后面色一肃，继续道。

“所谓圣人，初至人间之时，何异之于旁人？无非亲历世事之残酷民生之疾苦，而后苦思欲解之于非难，古有伏羲者不忍世人食无以存，故不以一家之私欲，授众以渔猎耕织之法，故世人以王之，而后人谓之曰圣。”

“又有炎帝者，睹世人常误食毒物而病而亡，遂亲尝百草以验万物之毒性，故世人亦王之，后人亦以之为圣邪。”

“而儒生尊孔丘者为圣，却不闻盗跖与孔丘之言否？儒生皆效孔丘之行，岂不见世间君子千万，何以孔丘之后儒门再无圣人出？”

“子曰：君子不立危墙之下；《史记》中言：千金之子不坐垂堂。然先圣又有何人不曾亲历险境？且不言上古先贤所历之险，便是孔丘亦曾不惧艰险游历诸国。”

“是以儒门所谓君子之道，便只修得出君子，却修不出圣人。”

“故圣人之道，体民生之疾苦，思政略之弊病，而后宏愿以天下安而自安，无私、无畏、无惧，建功于当代，遗泽于万世，而后后人念其功，而以圣之名颂之，如此方为圣人之道也！”

说到这里，刘章看向是仪，微微一笑，轻声道。

“汝惜老夫之危，又怎知此非老夫之所求邪……”

言罢，刘章不再理会呆立在太极殿中的是仪，转身之际摆了摆手，与司马懿会同一处，缓缓消失在了白玉长阶之上……

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