第八四折履其虎尾咥人之凶（第3页）

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按”

叔叔“所说，识海最深处所保留的不仅仅是碎片，而是全部。

但就像他醒着的时候，决计想不起爹的那把盆栽金剪，或也不记得跟过的上百场戏曲中韦太师叔的闲聊，却在此际，在和这个蒙着叔叔外皮的虚影相对下，透过其口一一重历；这证明他记得所有事，包括当下毫无所觉的那些细节。

”

……所以你说的话，“他抬起眼眸，直视着微笑的”

应无用“。”

都是我让你说的？“

应无用大笑。”

你没让啊，是我自己说的。你也没法让我不开口，不是么？“拍着手跃下廊阶，自顾自的往月门外行去。

应风色跟了出去，场景却未如蜃影般倒转幻变，接邻的另一处院落仍是花木扶疏，打理得有条不紊，果然是陶夷应府之内。

目光扫过廊间门牖，想知道里头住的是谁，人的长相名字以及另一种姑且称为”

熟悉感“的奇异感应便涌上心头，虽然怪异，着实方便得紧，应风色很快适应了这种全知似的异能。

唯一看不透的，就只有前头信步闲庭的冒牌货。

”

有种特殊的能力叫‘思见身中’，能让你潜入识海深处，一一翻阅这些在你醒着的时候，决计想不起来的片段。“应无用单手负后，并未回头，如领着侄子散步一般。”

这种能力若是先天所有，必定伴随着过目不忘的本领，亦可借由道门入虚静之术练得。但无论是先天后天，均须遁入虚境，可不是闭上眼睛就行。“

”

……我这便是‘思见身中’？“

”

不，你的更好。“应无用的声音里带着笑意。”

即使是深谙‘思见身中’之人，也无法构筑出这样真实的情境，他们就像带着清醒意识入梦，必须不断抵抗着从虚境中抽离、拉着心识返回现实的涡流，怕要闲到慌，没事找自己麻烦，才能分神建构这些；而追求拟真的讲究，足以使他们过分意识到‘清醒’这件事，立时便脱出虚境识海。“

应风色冷哼。”

那我为何能办到，天生神力么？“

”

《冰心诀》让你较常人更容易待在虚境之中，就像长时间待在水里的人，他们呼吸、换气的方式渐与常人不同，最终长出鳃来，化作鲛人——当然这只是比喻而已。

“而《九转明玉功》七大篇章，更是把你的心识当成丹田淬炼，若寻常人的心识普遍是细竹篾子的强度，你现在差不多就是根杯口粗细的白镴杆，说句‘一流高手’是毫不勉强的。”

尽管“被自己夸奖”

令青年心中大起疙瘩，闻言仍是一惊：“这么厉害！”

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