第142章 梦回昔日牢中秘藏（第1页）

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“上师，弟子有一事不明。还请赐教。”

“你我无师徒之缘，这一声上师，老衲担当不起。若有疑惑，问便是，老衲知无不言。”

“谢上师。觉法祖师之经典《悟性》中言：‘贪嗔痴性即是佛性，贪嗔痴外更无别有佛性’此言何解？”

“若贪嗔痴性即是佛性，弟子何须修治贪嗔痴，何须剔除三毒？此即是本来之佛性。如此何谈修行？”

“贪嗔痴本不自有，乃自心分别妄想缘起之虚妄。凡众不知贪嗔痴由自心生，以妄逐妄，起心修心，终难获得清净和解脱，故佛说此言。”

“利根者闻听此法，知贪嗔痴性即是佛性，当放下一切分别妄想，息缘忘虑，无相无为，当体即空，即得解脱。”

“是所谓‘了即业障本来空，未了应须还宿债’。”

“弟子……不解。”

“……”

“四代人皇时，九州之地有自觉者开立一派，你可知？”

“上师所言，可是禅宗？”

“然也。禅宗，循觉法祖师之辙，当是开悟之道，与我大乘亦是同根。心性本净，佛性本有，觉悟不假外求，舍离文字义解，直彻心源。当自心空，当即觉时。”

“凡众皆可参禅，凡众皆可寻净，人人皆可成佛。当是寻己，舍离诸色，证我心空，我自证觉。”

“你寻一语之问，实则困于其色，当是不得。老衲之言，只作点拨，不作开化，你心有所惑，恰如持灯寻路。老衲之言为灯，仅可照前人所得之路，不可照你所求之路。自不得解。”

“若寻开化，即须自悟，舍灯寻路，以心为灯，以禅为烛，寻所求之路。”

“上师的意思是让我参禅？寻得属于我自己的禅心，再去解答这个问题？”

“善。”

“谢上师指点。愚徒斗胆，可否将所得之言，转告两位师弟？”

“斟酌而行。”

“多谢上师！”

“对了，这几日寺里的饭菜，可还吃得习惯？”

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