第108章 太清大道钟（第2页）

“当当”

、“当当”

、“当当”

，钟声进入王天瑞体内形成波纹，有一部分反射出来，进入到周围四人体内。这次欧阳青城、箫非凡、慕容淳天和嬴九锽四人也感受到了太清大道钟的钟声波纹，波纹直接冲入他们的灵识之海，冲刷洗涤他们的灵识。他们也都进入到了悟道状态。

王天瑞的灵识之海越来越精粹，越来越纯净。这时王天瑞想到天尊的经典，经典浮现在灵识之海中，钟声随之生了变化。“当当”

、“当当”

、“当当”

的声音仿佛是在讲述经典。

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。”

在“当当”

、“当当”

、“当当”

钟声的冲击之下，这些经典话语在王天瑞的灵识之海中破碎，碎片在灵识之海上空盘旋飘荡。

“常道”

，“可道”

，“常名”

，“可名”

，“无名”

，“有名”

，“天地”

，“之始”

，“之母”

。钟声波纹还在四处冲刷洗涤，碎片随波逐流，在灵识之海上空不断靠近，撞击之后又分开。

突然钟声波纹化作一道光芒斩向碎片，王天瑞在一瞬间感悟。天地开辟之始，是无名的莽荒状态，都没有名字称号区分。天地万物的存在，源于它们有了自己的名字，所以说有名才是万物之母。

有名，才有了分别，有了差别，有了各自的特征区分。但它们的来源是一样的，都是来自无名的天地。万物有分别也有统一，名号分别了万物，但它们的本质和来源却又是统一的。都是同一天地所生养，最后都是要重新回归到天地的怀抱。

所以，有名既是万物之母，也是人族智慧的来源。有了名字语言，人族才能依靠言语思考，才有了文字传播，才有了记忆和文化，才创造出人族的万世基业。

但名字并非真实，“名与实”

之间还有着巨大的鸿沟。人族大道圣人们一直前仆后继，努力在“名与实”

之间架设一条不朽的桥梁。

现在人族的认知只能依靠“名”

这一十分浅薄的工具。“名”

不过是人族依靠五官感觉，汇集所有表象构成的一个代号而已。这个代号指向了“实”

，但却不是“实”

。