第148章 有本生于无无从何处出（第6页）

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要制胡人，

须行胡法，

这佛法自胡而传，

正可用来制约胡人，

又有什么不能学的哪?

又怎么能说是悖逆了祖宗哪？”

虞茂自然不肯服输，

脖子一挺，

说道，

“大师既然说起了史家，

那我就有话要说了，

昔日赵武灵王胡服骑射，

最终却饿死沙丘，

是什么道理？”

道深念了声佛，

说道，

“知己知彼，百战百胜。

赵武灵王胡服是知彼，

饿死是不知己。

贫僧修佛法，

不是要弃仁义，

而是要把仁义化在佛法之中，

用佛法来行仁义，

这样晋人胡人，

都能遵而行之。”

虞茂以为抓住了破绽，

问道，

“大师要教那些不开化的蛮夷，

学仁义道德?

是不是太高估自己了?”

道深微微一笑，

说道，

“世上的难事，

总要有人去做的。

况且众生本就平等一般，

本无差异。

舜生东夷，文王生西夷，

皆德行中国。”

这句话可给司马绍拍爽了，

看似在说胡奴，

实际上在说司马绍有舜帝文王之德。

司马绍投桃报李的说道，

“道深大师，

此言有理，

破夷狄之佛法，

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