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一颗龙珠吞入腹
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第六十七章 和佛门的第一次碰撞(第1页)

第68章和佛门的第一次碰撞

荒无人烟的某处红枫林。

俞幼泉和莲花寺的六难和尚遥遥相对,因不久前下了一场旷日持久的连阴雨的缘故,地面上一片泥泞。

红枫叶密密麻麻,铺满整个地面。

树木之上的湿气依旧非常严重,甚至能够看到大量的水珠犹自挂在树梢上、树叶上,在阳光的照射下闪闪光。

二者相对而立,六难和尚双手合十,手中有着一串佛珠,而俞幼泉手中的含章剑却是早早已经出鞘。

俞幼泉并不是很好战,但既然已经答应和他一战,自然而然要胜的漂亮。

俞幼泉手持利刃身上的气势引而不,并没有散一丝一毫的杀意。

就好像并不是要和六难和尚一战,而是二者就这般简单叙叙旧。

这赫然正是翻雨覆雨剑藏剑之法,“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”

在拔剑杀人之前,就是要让人感受不到任何杀意。

静若处子动若脱兔,不动则已一鸣惊人,本质上也算是拔剑术的一种理念运用。

参悟此剑这么久,俞幼泉现在是深谙其中三味。

而他的对面六难和尚也非常从容,身上也并没有特别强的气势,就像是一个简简单单的麻衣和尚。

但是。

俞幼泉却是在他身上感知到了一种“八风吹不动,稳坐紫金莲”

感觉,而这本质上也是一种绝对的自信。

在现如今这个大魏国师横压天下圣人,大魏朝廷雄踞北方俯瞰四野万国来朝,佛门佛法空前强盛的时代,每一个佛门弟子都有着前所未有的自信。

就像是六难这种怀揣着理想和信念的佛门弟子而言,他们是真的相信能够一统天下,建立人间佛国,将佛光普照到天下任何一个角落。

对佛门弟子而言,这无疑是最好的时代。

烈火烹油,自信张扬,相信能横扫世间一切敌。

毫无疑问,眼前这位六难和尚是俞幼泉自踏入修行界以来所遇到的最强的敌人。

就在此时,一阵微风轻轻拂来,吹动了枫叶,致使一片片枫叶之上的一滴滴水珠应风而落。

透过这些滴下坠的水珠,可以看到俞幼泉的身影一闪而过了,因度实在是太快了,就好像这些滴落的水珠上都同时存在着俞幼泉的身影。

轰隆!

时间流好似骤然加快了百倍,伴随着一道闪电划破长空般的景象,俞幼泉的身影骤然掠过整片枫林,他所经过的地方后知后觉的掀起一阵狂风,卷起漫天的红叶。

而刚刚那些沿途滴落的水珠,却是瞬间被这些狂风粉碎,化为万千破碎的小水珠。

似霭,似雾,似虹霓。

而六难和尚也不由一惊,虽心中多少有些猜测,眼前这位疑似引起天地异象的小施主或许会很强,但也未曾想到其度竟快到这个地步。

这是炼化了类似雷刀王家亟雷气那种能够极限提升度的宝气?

不同的宝气有不同的功效,就像是风雷属性的宝气,一般都对度有着恐怖的加持。

不过,六难和尚也没有躲避,身为莲花寺南渡弘扬佛法的代表,一身修为极其精湛。

自信就算是遇到建邺那几个变态级别的天才,譬如姚家的“四大皆空”

、齐家的“五德终始”

、袁家的“八相八方”

、郑家的“四世三英”

,六难都有信心能够战而胜之。

六难自信只要给他时间,他无惧世间一切敌!

六难身上升腾起金灿灿的佛光,将他的身躯上下防御的密不透风。

这赫然正是源自佛宗的。。。。。。“金刚夜叉明王般若气”

就像是铁拳金家的“石赤不夺气”

,这种经过一个世家一个势力秘法炼制的特殊宝气,通常都会和其所修行的道法,所秉持的修行理念融为一体,成为一种特殊的文化符号。

而这“金刚夜叉明王般若气”

历经佛门一个个佛寺的弘扬,现如今已经佛门的经典标识,蕴含着丰富的佛门内涵。

简单点说就是,这种宝气它被佛门定义了。

取的就是一个金刚明王以般若智慧警悟群迷,摧伏一切邪魔,可攻可守,攻防一体,凶威赫赫。