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从一人之下开始做有道全真
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第十六章迎头痛击(第2页)

之前被张怀义认出过能使用道门的灵官指诀,那是姜知鱼遍访名山,寻觅隐观。从一座座王灵官神像上辛苦悟得的。

神像一手掐印诀,一手持金鞭。

既然能悟出指诀,既然也能明了金鞭。

可这金鞭的‘分量’着实不轻,虽然明了本意,却一直用不出来,只能放在心上,用心火调制肺息冶炼。

直到张怀义收下姜知鱼后,传授了龙虎山的金光咒和雷法,这条金鞭才逐渐显化。

因张怀义而生,如今出世战便是对付张怀义。

也是师慈徒笑,一报还一报了。

王灵官是道教的护法尊神,为灵官之。是雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟摄毒。

称太乙雷声应化天尊,先天将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊。

神意与姜知鱼的金光咒所炼的太上十方五雷金光火云正一真炁,和以心肺阳炁为主的阳五雷相得益彰。故才能被造化而出。

这不仅是冥冥中的巧合,背后也带着一份天师府的情份。

王灵官是四大天师中碧云教主萨守坚真人的弟子,属于神霄法脉。

在西游记中,正是王灵官将疯狂的猴子拦截在灵霄殿外,二者斗在一处不分胜负。这足见这位护法尊神对心猿的压制。

在现实中,萨天师这一脉曾学于道门王文卿,林灵素,张继先三位道者。

其中王文卿为神霄派创始人,林灵素为神霄派大宗师,宋徽宗赵佶时期的天下异人领。而张继先则为龙虎山第三十代天师。三人均为雷法的代表人物。

因此王灵官与天师府的法门颇为契合。

如今姜知鱼使得这条金鞭,金光重重相叠,雷光丛丛相佑。

这般将龙虎山的金光咒和雷法的精义应用的淋漓尽致。

使得张予德心中骇然不已,情不自禁的思考起对张楚岚的教育是否不够彻底。是不是自己不够用力?难道张楚岚就没有强大的潜力没有激出来吗?

而一旁还在善良阶段的张楚岚则开始担心起爷爷张怀义的安危了,为什么看起来师叔要直敲爷爷脑壳啊。应该不会有事吧?

姜知鱼是真卖足力气了,毕竟都是为了师傅好。

这一鞭,冥冥之中仿有神助,扑一挥出,如有雷霆于心尖震撼,无形的霹雳扫荡的乾坤浩净清明。

极挥动的金鞭,力道竟然好像又加了三分。

不是错觉。

雷法本就是有着号令诸神,扫荡群邪,惩戒不正的作用。

一人之下世界里异人界有一种赫赫有名的手段,神格面具。

戏子倡优以身演神,借以撬动信仰之力的加持,获得各种神化人物的神通。

可要论起对信仰的应用,其实佛道两派才是其中高手。

单讲道门。上清茅山祖师陶弘景,就撰有《真灵位业图》,将天神,地祇,人鬼以及群仙众真的等级位置都安排的明明白白的。

这不是借用神的信仰,而是封神!

而佛道两家对神格更是深度钻研,毕竟就连九五至尊之位的皇帝,也是能当帝君佛祖的嘛。

就像在道门的配合下,明太宗朱棣说自己是真武大帝转世,而毁了朱棣太宗梦将他抬到成祖位的后代明世宗朱厚熜,干脆自封自己是飞元真君,万寿帝君。

虽然这些都是对皇帝的奉承,但也足见道门对神格信仰方面造诣颇深。

种种原因下,姜知鱼的这一鞭确实是一记狠招。

这边姜知鱼咬住一口真炁想给张怀义一个震撼,那边张予德在纠结教育,张楚岚……没什么干涉作用………

就使得等到张怀义觉不对后,已经为时已晚。

金鞭极挥动,形成一道模糊的黑影,已经临头。张怀义来不及多想,紧急加持护体金光。

然后眼前一黑,脑袋一昏,半拉身子一麻。只觉好像有什么东西碎掉了。